متن آهنگ عالیجناب ایوان باند

Lyrics Music Evan Band lijenab

ترانه و شعر آهنگ عالیجناب ایوان باند

عشق چشم بسته دلو بهت دادم با پای خودم به دامت افتادم دیگه چی میخوای از جونه یه آدم
عشق تو این قهر و آشتیای یه ریزی بهم میزنی هی مگه مریضی با این همه باز چه عزیزی

عشق بوسه ای وسط پیشونی یه زخمی که تا همیشه می مونی به جونه خودت درد بی درمونی
عشق یه غمه قشنگه پر طرفداری حیف تو فقط که مردم آزاری میای و میری چه بیکاری

آهای عالیجناب عشق فرشته ی عذاب عشق حریفه تو نمیشه این قلبه بی صاحاب عشق
منو دیوونه میخوای تو اینجوری خوشی عشق ولی بازم دمت گرم چه زیبا میکشی عشق

تکست آهنگ عالیجناب ایوان باند

عشق با توام کولیه هر جایی اول میکشونی کنجه تنهایی بعد خودت واسم میخونی لالایی
عشق با یه آهنگ تویه گشت شبونه گاهی حتی با یه عطر زنونه پیدات میشه با هر بهونه

آهای عالیجناب عشق فرشته ی عذاب عشق حریفه تو نمیشه این قلبه بی صاحاب عشق
منو دیوونه میخوای تو اینجوری خوشی عشق ولی بازم دمت گرم چه زیبا میکشی عشق

**

دانلود آهنگ جدید ایوان باند عالیجناب

روزی سوراخ کوچکی در یک پیله ظاهر شد، شخصی نشست و ساعت‌ها تقلای پروانه برای بیرون آمدن از سوراخ کوچک پیله را تماشا کرد. ناگهان تقلای پروانه متوقف شد و به نظر رسید که خسته شده و دیگر نمی‌تواند به تلاشش ادامه دهد. آن شخص خواست به پروانه کمک کند و با یک قیچی سوراخ پیله را گشاد کرد.

پروانه به راحتی از پیله خارج شد؛ اما جثه‌اش ضعیف و بال‌هایش چروکیده بودند. آن شخص به تماشای پروانه ادامه داد. او انتظار داشت پر پروانه گسترده و مستحکم شود و پرواز کند؛ اما نه تنها چنین نشد و برعکس، پروانه ناچار شد همه عمر را روی زمین بخزد و هرگز نتوانست پرواز کند.

آن شخص مهربان نفهمید که محدودیت پیله و تقلا برای خارج شدن از سوراخ ریز آن را خدا برای پروانه قرار داده بود تا به آن وسیله مایعی از بدنش ترشح شود و پس از خروج از پیله به او امکان پرواز دهد.

گاهی اوقات در زندگی فقط به تقلا نیاز داریم. اگر خداوند مقرر می‌کرد بدون هیچ مشکلی زندگی کنیم فلج می‌شدیم؛ به اندازه کافی قوی نمی‌شدیم و هرگز نمی‌توانستیم پرواز کنیم.

لیس گپ اس ام اس  

عشق و زندگی

هر لحظه را به گونه‌ای زندگی کن که گویی واپسین لحظه است و کسی چه می‌داند؟ شاید آخرین لحظه باشد.
عشق، نخستین گام به سوی ملکوت است و تسلیم، آخرین آن؛ آری تمام سفر دو گام بیش نیست.

زندگی را تنها زمانی می‌شناسی که آماده سفر به ناشناخته شوی.
اگر به شناخته چنگ بزنی، به ذهن چنگ زده‌ای و ذهن زندگی نیست.

بیشتر عشق بورز تا بیشتر شوی کمتر عشق بورزی، کمتر خواهی بود.
توان عشق ورزیدن تو، ترازوی سنجش توست و میزان عشق تو، ترازوی وجود تو.

تلاش نکن که زندگی را بفهمی، زندگی را زندگی کن! تلاش نکن که عشق را بفهمی، عاشق شو!
و چنین است که خواهی دانست؛ این دانستن حاصل تجربه توست، این دانستن هرگز ویرانگر آن راز نیست.
هر چه بیشتر بدانی در می‌یابی که هنوز چیزهای بیشتر و بیشتری باقی‌است تا بدانی.

عشق والاترین هدیه خداست این هنر را بیاموز، ترانه عشق و جشن آن را بیاموز.
عشق نیازی بی چون و چراست، روح بی عشق قادر به حیات نیست.
عشق خوراک روح و سرآغاز هر آن چیزی است که بزرگ است؛ عشق دروازه ملکوت است

لیسگپ

 

دو روز مانده به پایان جهان تازه فهمید که هیچ زندگی نکرده است. تقویمش پر شده بود و تنها دو روز خط نخورده باقی بود. پریشان شد و آشفته و عصبانی نزد خدا رفت تا روزهای بیشتری از خدا بگیرد. داد زد و بد و بیراه گفت خدا سکوت کرد. جیغ زد و جار و جنجال راه انداخت خدا سکوت کرد. آسمان و زمین را به هم ریخت خدا سکوت کرد.

به پر و پای فرشته‌ و انسان پیچید خدا سکوت کرد. کفر گفت و سجاده دور انداخت خدا سکوت کرد. دلش گرفت و گریست و به سجده افتاد خدا سکوتش را شکست و گفت: عزیزم؛ اما یک روز دیگر هم رفت. تمام روز را به بد و بیراه و جار و جنجال از دست دادی! تنها یک روز دیگر باقی است. بیا و لااقل این یک روز را زندگی کن. لا به لای هق هقش گفت: اما با یک روز… با یک روز چه کار می توان کرد؟

خدا گفت: آن کس که لذت یک روز زیستن را تجربه کند، گویی هزار سال زیسته است و آنکه امروزش را در نمی‌یابد هزار سال هم به کارش نمی‌آید. آنگاه سهم یک روز زندگی را در دستانش ریخت و گفت: حالا برو و زندگی کن. او مات و مبهوت به زندگی نگاه کرد که در گودی دستانش می‌درخشید؛ اما می‌ترسید حرکت کند، می‌ترسید راه برود و زندگی از لا به لای انگشتانش بریزد.

قدری ایستاد بعد با خودش گفت: وقتی فردایی ندارم، نگه داشتن این زندگی چه فایده‌ای دارد؟ بهتر است این مشت زندگی را مصرف کنم. آن وقت شروع به دویدن کرد زندگی را به سر و رویش پاشید، زندگی را نوشید و بویید. چنان به وجد آمد که دید می‌تواند تا ته دنیا بدود، می‌تواند بال بزند، می‌تواند پا روی خورشید بگذارد.

در آن یک روز آسمان‌خراشی را بنا نکرد، زمینی را مالک نشد، مقامی را به دست نیاورد؛ اما در همان یک روز دست بر پوست درختی کشید، روی چمن خوابید، کفشدوزکی را تماشا کرد، سرش را بالا گرفت و ابرها را دید و به آنهایی که او را نمی‌شناختند سلام کرد و برای آنها که دوستش نداشتند از ته دل دعا کرد.

او در همان یک روز آشتی کرد و خندید و سبک شد. لذت برد و سرشار شد و بخشید. عاشق شد و عبور کرد و تمام شد. او در همان یک روز زندگی کرد؛ اما فرشته‌ها در تقویم خدا نوشتند: امروز او درگذشت کسی که هزار سال زیسته بود!

 استادچت,استادگپ,استاد چت,استاد گپ,گپ استاد,چت استاد,استاد چت, استاد,چت استاد,گپ استاد,استاد گپ,عشق گپ,لیسگپ,لیس گپ,اسپایس گپ,میخک گپ

اگر امکان دارد آن را به فارسی ایمیل کنید

مصاحبه با جوان موفق، محمد فخارزاده

نام و نام خانوادگی: فخارزاده

نام: محمد

نام پدر: محمدرضا

تاریخ تولد: چهار دیماه پنجاه و هفت

شماره شناسنامه: 1631

محل صدور: آبادان

میزان تحصیلات: فوق لیسانس

شغل: استاد دانشگاه

آیا این گفتگو بخشی از هویت شما خواهد بود؟ بله

و اگر این گفتگو شما را آن طور که هستید، منعکس نکند؟ اتفاق خاصی نمی افتد

حالا خودتان را در یک یا چند کلمه تعریف کنید: مهربان و مغرور

از علایق خود بگویید: می خواهم یک شب راحت بخوابم و یک بار پیاده تمام جنگل های شمال را طی کنم.

از عشق بگویید: دوستش دارم

و اگر عشق را از زندگی بردارند؟ زندگی خالی می شود

راستی چندبار عاشق شده اید؟1 + n بار

رابطه عشق با حقیقت و مجاز چیست؟ یک چیز دیگه س

فکر می کنید آدم موفقی هستید؟ تا حدی

از خدا چه می خواهید؟ آرامش

در سخت ترین شرایط به چه فکر می کنید؟ بازهم آرامش

نظرتان در رابطه با کسی که می گوید: من کاملاً با شما هم عقیده ام؟ یا خود من است، یا شبیه من

بهترین ورزشکار؟ احتمالاً «حسین رضازاده» و از خارجی ها «روبرتو کارلوس»

خودتان اهل ورزش هستید؟ خیر

روزهای بارانی چه حالی دارید؟ خیلی شادم

موقع چای خوردن چطور؟ قند نمی خورم

اهل شیرینی هستید یا ترشی جات؟ هر دوانه!

اهل شیرین کاری چطور؟ به صورت کلامی

آخرین شیرین کاری؟ قابل ذکر نیست

یک وظیفه همگانی؟ دو همگانی، تلفن همگانی

چقدر اهل شوخی هستید؟ زیاد

برخورد شما با مزاحم تلفنی؟ فوت می کنم در جواب فوت هایش

موقع عصبانیت چه می کنید؟ راه می روم

حالا از جوانی بگوییم

رمز موفقیت یک جوان به نظر شما در چیست؟ پشت کار، مطالعه، توکل، بلندهمتی

و چهارمشکل اصلی آنان؟ هویت، پول، ازدواج، مسکن

اعتقاد شما به نسل سوم؟ بی هویت و خودخواه

دوست دارید همیشه جوان بمانید؟ خیر

چرا؟ چون پیری حرمت دارد

وظیفه یک جوان در جامعه امروز؟ مطالعه

اگر دوباره به دوران کودکی برمی گشتید، در جواب انشای علم بهتر است یا ثروت چه می نوشتید؟ معرفت

خوشبختی در چیست؟ شادکردن دل یک نفر غیر از خودت

فکر می کنید شهادت برای شما دست یافتنی است؟ اگر خدا بخواهد

انقلاب را به چه قیمتی یم؟ خون و ایمان

فکر می کنید شهادت چه رنگی است؟ سفید

اگر نقاش بودید کربلا را چه رنگی می کشیدید؟ سرخ

کربلا را تعریف کنید: حرم محبوب

حج چطور؟ ابدیّت

و بقیع؟ ضریحِ گمشده

احساس شما هنگام زیات حرم حضرت علی بن موسی الرضا( علیه السلام ) چیست؟

«فقد هربت الیک و وقفت بین یدیک.»

اگر قرار باشد به زیات آقا امام زمان(عج) نایل شوید، اولین جمله ای که می گویید چیست؟ دلم تنگ است، آقاجان

راستی اگر والدین شما شیعه نبودند، آیا شما شیعه می شدید؟ سئوال سختی است

اگر در این کار فعلی که هستید نمی بودید، چکاره می شدید؟ بی کار

ما را مهمان دو بیت شعر کنید.

تکیه کلام شما چیست؟ در حقیقت.

هنرمند مورد علاقه چطور؟ حافظ، عزت ا. انتظامی، شجریان

یک حرف شاعرانه: آه!

رنگ مورد علاقه: لابد سبز

صدای مورد علاقه: صدای شُرشُر آب

میوه مورد علاقه: نارنگی

دنیا چه مزه ای است؟ شیرین و تلخ

سکوت یا فریاد؟ سکوت

به چه نوع فیلم هایی علاقه دارید؟ فیلم های اجتماعی و هنری

موسیقی چطور؟ سنتی

الان مشغول چه کاری هستید؟ پاسخ دادن به سئوالات شما

اولین کتابی که خوانده اید؟ دوبیتی های باباطاهر

و آخرین کتاب؟ تیرهای سقف را بالا بگذارید نجاران

یک آرزوی برآورده شده؟ رتبه یک رقمی در کنکور

سه توصیه برای پیشرفت؟ پشت کار، مدیریت زمان، توکل

مهمترین دغدغه شما در حال حاضر؟ ادامه تحصیل

پنج کلمه کلیدی؟ باران، دوست، آینه، شهر، شب

و یک حرف برای همیشه: الرزق رزقان، رزقٌ تطلبه و رزقٌ یطلبک

یک ذکر: یا کاشف الکرب عن وجه الحسین

به کدام زیارت نامه و دعا انس دارید؟ مناجات امام علی( علیه السلام ) در مسجد کوفه، زیارت امین ا.

این واژه ها چه نسبتی با هم دارند:

سیدالشهدا( علیه السلام ) و عاشورا: عاشورا میدان عشق بازی سیدالشهدا با خداست

صاحب الزمان(عج) و جمعه:

اگر بخواهید درددل کنید: تنها ماندم.

مردن یعنی: تولد

تولد چیست؟ آمدن

تولد دوباره؟ شناخت جدید

اگر شما جای ما بودید، چه سئوالاتی را از خودتان می پرسیدید؟ یک دهم این سئوالات را

و دوست داشتید چه سئوال دیگری بپرسید؟ اینکه چطور شد فکر این کار به ذهنتان رسید؟

راستی نظر شما در مورد اسم مجله ما چیست؟ مرا به یاد آن شعر خواجه می اندازد

«باشد که باز بینیم، دیدارآشنا را»

از اینکه قبول کردید مصاحبه کنید پشیمان نیستید؟ خیر

و حرف آخر؟ ابرهای همه عالم شب و روز، در دلم می گریند

به عنوان حسن ختام یکی از سروده های او را که به حضرت ام البنین تقدیم کرده است باهم مرور می کنیم.

چشمه باران

هرچند که «آرزو داشتن بر جوانان عیب نیست»، امّا من نمی خواهم، زمین خشکی باشم که باران هر محبتی سیرابم کند و مهرِ هر نهال نورسیده ای در وجودم ریشه کند.

می خواهم محبت و عشق شما چنان در وجودم شکوفا شود که سخت ترین طوفان زندگی نیز آن را از ریشه در نیاورد.

آشنای غریبم

غریبه ای بس قریب که از کشیدن بار محبت ناتوان است و لاف عشق را به رسوایی در آمیخته است.

آشنایم اما غریب و این غربت را تنها همین بهانه کافی است که: «خود کرده را تدبیر نیست»

و در این وانفسای غربت، از تمام زمان هایی که سینه ام کانون هر محبتی بوده و چشم هایم چشمه لذات زودگذر و فریبنده، می گریزم. آری، این سینه و چشم هر جایی نباید سوغاتی جز «غربت» داشته باشد.

زمانه ای شده است، که «دل» از «ناله» و «ناله» از «دل» حکایت می کند و هردو سرودِ عشق سر می دهند و هردو شیفته حالی و سودای «محالی» و چه شرم هایی که نمانده بر دلم و چه فتنه هایی که در میانمان فاصله نینداخته است. من نیز از پیمان شکستگانم که بارها عهد بسته ام را قربانی هوا و هوس کرده ام و اکنون خون بهایش را می پردازم.

با کدامین زبان از شرمساری هایم سخن بگویم؟!

به کدامین سرزمین پناه برم که از نگاه شما دور باشم؟!

چه سخت است، در این وانفسای دنیا، عاشق بودن و «عاشقانه زیستن».

چه زمانه ای است، که در معنای عشق غرق می شوی و چیزی جز لاف عشق حاصلت نمی شود.

چه سخت می شود باور کرد که عده ای ندیده، فریفته شده اند و جان و دل باخته اند و در شیدایی تمام، نغمه های عاشقی سر می دهند.

شاید که نه، به حتم ویقین «از ماست» و به راستی «که از ماست که برماست»

هرچند «طبیب عشق مسیحا دم است و مشفق، لیک

چو درد در تو نبیند که را دوا بکند» (حافظ)

فاصله «ادعّا» تا «عمل» می تواند هم بلند باشد و هم کوتاه؛ ادعای این مطلب اینکه «خیال روی تو در هر طریق همره ماست»

در همه حال و در هر حال، در همه لحظه ها و در هر لحظه، در تنهایی و در جمع، از یاد معشوق، نمی توان دور بود، اما اگر بخواهی در جمع و آشکار در هر لحظه به یادش باشی، دیگر نمی توانی مانند مردمان عادی زندگی کنی. آن می شود که دل از همه می بری، از صحبت کردن با دیگران لذت نمی بری و شنیدن هر صدایی به جز صدای او گوشت را نیز می آزارد و فکر کردن به هرکسی غیر از او عذابت می دهد و بایستی در تمام لحظه هایت حضور را بفهمی و درک کنی و چه سخت است بدانی که عشقت ناظر بر رفتار و کردار و اعمال مخفی و آشکار توست و به راحتی نمی توانی دل و جان و چشم خودت را به حراج بی غیرتی و بی عفّتی بگذاری و دانستن با ندانستن و خطا کردن همان «هل یستوی الذین یعلمون و لایعلمون» است و باید این جور باشد که دانسته خطاکردن از ندانسته گناه کردن، جرمش بیشتر است.

شاید بسیار شنیده باشی که هزار دلداده و عاشق به هرکوی و برزن معشوق خود را می خوانند. پس باید آنان، تمام لحظه هایشان را وقف توسّل و التماس کرده باشند و تمام ذکر و فکرشان عشقشان باشد و هر قطره اشکشان پر از خون باشد؛ اما نمی دانم چرا دل های پرطپش مرده اند و بیشتر دل های عاشق نما، غبار گرفته اند.

واقعا می شود عاشق بود و از عاشقی نشانی نداشت؟!

می شود «مدعی» بود و در عمل برای اثبات این «ادعا» چیزی نداشت؟

غم فراق و دل داغدار و صورتی قرمز و برافروخته باور کردنش سخت است.

عاشق باشی و راحت بخوابی و بهترین غذاها را بخوری و. بازهم می شود باور کرد؟

واقعا باور کردنش سخت است دلت برای یک لحظه دلدادگی و دلبری دلداده باشد، ولی شاد باشی و از انتهایی ترین نقطه دلت لبخند بزنی؟!

می شود از زمان شروع ندبه یا کمیل یا توسّل تا پایانش خوب گریه کنی و اشک بریزی، اما این اشک و گریه فقط برای ساعاتی باشد که صدای خوشی ندبه را برایت زمزمه کند؟ خدا نکند که ندبه خواندن ما نیز مانند یکشنبه کلیسا رفتن مسیحی ها باشد. یعنی آنکه عشق و امام خودمان را فقط برای لحظه های تنهایی و فقر و نداری و هوا و هوس هایمان بخوانیم و او را تنها برای ساعاتی صدا زنیم و زمانی که بیرون از فضای ندبه و توسّل قرار گرفته باشیم، یادمان برود که لحظاتی پیش ندا سر داده بودیم:

«متی ترانا و نراک»

آری، اگر این گونه باشد، همان چشم هایی که آرزوی زیارت مولا را داشت، می شود دیده بان دیده های هوس و شهرت می خواستی که صدای آقایت را بشنوی، اما بیرون از ندبه هر صدایی را می شنوی و لذت می بری؟! پس اگر چنینی بدان که نه تنها مهمان یک سبد لبخند، که میهمان یک شاخه گل لبخند هم نخواهی شد.

اما حرف آخر اینکه قلم ها این روزها چه راحت با نام مولا عشق بازی می کنند و چه بی شرم و حیا بر روی کاغذها می رقصند و چه راحت از چهره ای که ندیده اند و صدایی که نشنیده اند، مانند یک گل و یک منظره طبیعی سخن می گویند.

چنان نشان می دهند که گویی دیده اند و شنیده اند! که به خواب هم نمی بینند و نمی شنوند و راحت تر بگویم که چه راحت قلم ها عاشقانه شده اند و عشق این واژه سه حرفی مظلوم را شهید هوا و هوس های خود می کنند.

این هم به عنوان به یک تذکر که: نگذاریم فرازهای دعا مظلومانه بر لب ها بیایند و بروند و بشوند قال بدون حال؛ یعنی همان بازی با الفاظ که از سر تکرار و عادت خوانده می شوند.

نیم نگاهی به اخلاق در قرآن*

قرآن، موهبتی است که خداوند بر قلب رسول خدا نازل کرده است. راهنمایی است که انسان را به بهترین مسیر خوشبختی رهنمون می سازد.

قرآن، مجموعه ای کامل از معارف بشری و علوم انسانی را در بر می گیرد. یکی از بخش های مهم قرآن، «اخلاق» است. اخلاق در قرآن اهمیت فراوانی دارد. و در آیات فراوانی، تزکیه نفس ـ که محور اصلی اخلاق محسوب می شود. به عنوان یکی از مهم ترین اهداف نزول قرآن و بعثت پیامبر اسلام مطرح شده است. اخلاق، با ملکات نفسانی، تهذیب نفس، رفتار فردی و روابط اجتماعی انسان ارتباط عمیق دارد. اخلاق روابط میان انسان و خدا را تنظیم می کند، روابط میان اعضای جامعه را سامان می دهد و فرد و جامعه را به رستگاری و کمال می رساند.

روابط اجتماعی انسان، محور مسایل اخلاقی است. از آنجایی که ارزش های اخلاقی ـ مثبت یا منفی ـ به کردار اختیاری مربوط می شود، زندگی اجتماعی نیز کم و بیش برای فرد، اختیاری است، نه جبری.

هر فرد، وجودی مستقل است که روح، اراده، فکر و شناخت مستقل دارد. او به اختیار خود می تواند به صورت جمعی یا فردی زندگی کند و به اندازه ای که انسان در امر زندگی جمعی اختیار دارد، می تواند در حوزه علم اخلاق، مورد بحث قرار گیرد.

اجتماعی زیستن و تقویت پیوندهای اجتماعی، هیچ کدام به خودی خود ارزش ذاتی ندارد؛ بلکه در پرتو عواملی چون غریزه، عاطفه و عقل، ارزشمند می شود. انسان، با عقل خود درک می کند که برای فراهم کردن نیازهای زندگی خویش، به همکاری دیگران نیازمند است.

تکامل معنوی و تأمین نیازهای مادی انسان، در گرو زندگی اجتماعی است. اگر جامعه نباشد، نه تنها نیازهای زندگی مادی فرد برطرف نمی شود، بلکه تعلیم و تربیتی هم صورت نمی گیرد و رشد معنوی و اخلاقی هم تحقق نمی یابد. از این رو عقل، به لزوم معاشرت با دیگران و همکاری با آنان حکم می کند.

با توجه به انواع نیازهای افراد به یکدیگر ـ اعم از مادی و معنوی ـ می توان گفت که اصیل ترین نیازها، در محیط خانواده پاسخ داده می شود. در محیط خانواده، زن و مرد، نیازهای عاطفی یکدیگر و فرزند، نیاز تکوینی و مستقیم خود به پدر و مادر را تأمین می کند. مهم ترین عامل دوام و رشد خانواده، عاطفه و محبت اعضای خانواده به یکدیگر است. اگر زندگی خانوادگی به حکم عقل ضرورت داشته باشد، بهترین عامل برای استحکام و بقای آن، برانگیختن عواطف متقابل افراد خانواده نسبت به یکدیگر است. عواطف، گاهی تابع عوامل طبیعی هستند و به دنبال تأثیر آن شکوفا شده و جهت خاص خود را پیدا می کنند؛ مثل عواطف خانوادگی که در نتیجه تشکیل خانواده، میان پدر و مادر و فرزندانشان برقرار می شود. گاهی نیز پس از اینکه انسان ها به حکم عقل، برای تأمین نیازهای مادی و معنوی خود، به زندگی اجتماعی وارد شدند، عواطف متقابلی نیز میان آنان پدید می آید.

نقش «عاطفه» در پیوندهای اجتماعی بسیار مهم است، اما اهمیت آن بدین معنا نیست که به عنوان ارزشی مطلق از آن یاد شود. ارزش عواطف، در چارچوب مصلحت خانواده است و ارزش خانواده نیز از مصالح کلی جامعه پیروی می کند. عواطف تا جایی ارزشمند هستند که در تأمین چنین مصالحی نقش مثبت داشته باشند. به همین منظور، باید در کنترل عقل باشند و ارزش فعالیت های عاطفی، در تأیید «عقل» است.

رعایت حد اعتدال و پرهیز از افراط و تفریط در عواطف خانوادگی ضرورت دارد. رعایت حدّ اعتدال باید به گونه ای باشد که در ضمن تقویت روابط خانوادگی و تحکیم بنیان خانواده، هیچ گونه سهل انگاری را در انجام وظایف اجتماعی خانواده به دنبال نداشته باشد. تفریط در عواطف خانوادگی، بی توجهی، عدم احساس مسؤولیت و کمبود محبت اعضای خانواده نسبت به یکدیگر است. افراط در آن به این معناست که روابط خانوادگی، چنان اصالت پیدا کند که به روابط اجتماعی خانواده هم سرایت کرده، اعضا را از انجام وظایف خود در اجتماع باز دارد؛ مانند آنکه دلبستگی دو همسر به یکدیگر، مرد را از رفتن به جهاد یا مسافرت های ضروری باز دارد. نادیده گرفتن عواطف در خانواده، دلیلی جز خودخواهی و خودمحوری افراد ندارد. خودخواهی، اغلب ریشه در عقده هایی دارد که پیش از تشکیل خانواده در انسان به وجود آمده است. تحقیرهایی که در دوران کودکی آثاری منفی در روح او بر جای می نهد و او را برمی انگیزاند تا برای جبران یا انتقام گیری، در انتظار فرصت نشیند. چنین افرادی، به جای عبرت گرفتن و پرهیز از این گونه رفتارها، خود به ایفای همان نقش می پردازند و حتی در این زمینه، از آیات، روایات و احکام الهی نیز سوء استفاده می کنند؛ مثلاً اگر اسلام در بعضی آیات یا روایات، به زن فرمان می دهد که از مرد پیروی کند ـ بی آنکه به فلسفه اصلی آن توجه کنند ـ آن را دستاویزی برای زورگویی و تحمیل افکار و نظریات خود بر اعضای خانواده قرار می دهند؛ در صورتی که هیچ گاه چنین زورگویی هایی مورد نظر نیست و کسی که چنین می کند، نزد خداوند مسؤول خواهد بود. محدوده اختیارات مرد به عنوان مدیر در محیط خانواده مشخص است و باید در همان حد، به مدیریت خانواده بپردازد تا جمع خانواده پراکنده نشود. این مسأله، هیچ گاه به معنای فرمان روایی مطلق مرد در محیط خانواده نیست. در دیدگاه اسلام، اساس زندگی خانوادگی بر محبت است. در قرآن آمده است که:

«یکی از نشانه های خداوند این است که برای شما از جنس خودتان، همسرانی آفرید تا در کنارشان بیارامید و میان شما و همسرانتان مودّت و رحمت برقرار ساخت.»1

آری، میان دو همسر، باید مهر و محبت برقرار باشد و آنان در کنار هم احساس آرامش کنند. اصل در زندگی خانوادگی، وجود فضایی آرام و محبت آمیز است. زن و شوهر باید تلاش کنند تا در محیط خانواده، میان اعضا آرامش به وجود آید و روز به روز، عواطف و محبتشان به هم بیشتر شود.

پی نوشت:

1. روم / 21.

* برگرفته از کتاب اخلاق در قرآن، استاد مصباح یزدی

شوکا چت,شوکا گپ,عشق چت,عشق گپ,لیس چت,لیس گپ,افرو چت,افرو گپ,اسپایس چت,اسپایس گپ,جون چت,لیز چت,لاس چت,لیس فان چت,ایکس چت,هات چت,هات سی چت

دنیای مجازی دیگر چندان هم مجازی نیست!

هویت در فضای مجازی

یادم میاد اون اوایل که با دنیای نت و چت آشنا شدم و تب یاهو مسنجر حسابی داغ شده بود، کمتر پیش میوند که کسی با اسم واقعی خودش اکانت ساخته باشه. بعضی وقت‌ها هم بود که دوستت مدت‌ها با یه اسم قلابی تو رو سر کار میذاشت و تو تا مدت‌ها متوجه نمیشدی. دقیقا مثل تلفن‌های قدیمی بود که شماره نمی‌انداخت و شیطنت‌های خاصی رواج داشت. تلفن رو برمیداشتی و فقط صدای فوت می‌شنیدی. یا تماس گیرنده اینقدر تنها و بی‌کس مونده بود که زنگ می‌زد و فقط می‌خواست یه هم‌صحبت ناآشنا داشته باشه و تلفنی درددل کنه. اما الان به یمن پیشرفت‌های تکنولوژی، نه فقط مزاحمت‌های تلفنی که کلا تماس‌های تلفنی هم خیلی خیلی کمتر شده.

این روزها گرفتن تیک آبی رنگ اینستاگرام و توئیتر آپشنی هست که خیلی‌ها دوست دارند در فضای مجازی اونو داشته باشن.

فضای مجازی هم الان اینقدر گسترده شده که روی همه زندگی ما اثر گذاشته، از تماس‌ها و پیام‌های شخصی و انجام کارهای روتین مثل پرداخت قبض‌ها و امور بانکی گرفته تا تعریف پروژه‌های بزرگ کاری و ارتباط با مشتری و ارائه یا دریافت خدمات ریز و درشت اینترنتی. به طوری که دیگه اصلا نمیشه بهش گفت فضای مجازی، بلکه کاملا حقیقی است و با زندگی واقعی ما عجین شده. دیگه حتی اگر چندین اکانت غیرواقعی هم داشته باشی بالاخره یک جا دستت رو میشه؛ یا موقع ارسال کدهای تایید از طریق موبایل، یا موقع دریافت‌ها و پرداخت‌های اینترنتی و یا موقع گرفتن اسنپ و الوپیک. نهایتا یک جایی مجبوری خودت باشی و با مشخصات هویتی خودت پیش بری. پنهان کردن هویت واقعی آدم‌ها هرچند نشدنی نیست، اما خیلی سخت‌تر شده و در ثانی، دلیل و تمایل کمی هم برای این نوع پنهان‌کاری‌ها وجود داره. این روزها گرفتن تیک آبی رنگ اینستاگرام و توئیتر آپشنی هست که خیلی‌ها دوست دارند در فضای مجازی اونو داشته باشن.

ساحل غم|غم ساحل|غم|ساحل|ساحل غم سینا|غم ساحل سینا

ستاره چت چت روم جذاب و شلوغ ستاره چت که انلاین زیادی دارد به جمع ستاره چت ها بپیوندید و بر روی لینک کلیک کنید,ستاره چت,عسل چت,قشم چت,لیس گپ اهواز چت,درگهان چت.